姚家伟 ：让千年古戏在新时代绽放诺言
不日 ，伟让2025年第三次“中国大年夜大年夜大年夜大年夜坏人榜”候选人名单宣布 ，千年贵池区梅街镇姚街村60岁的古戏姚家伟成功进围 。作为国度级非物质文明遗产代表性项目傩戏（池州傩戏）代表性传承人，代绽姚家伟用30余载的放诺作古守 ，将濒临损掉落踪落传的伟让池州傩戏从村祠堂推向国际舞台 ，让这门有着“戏曲活化石”佳誉的千年别致艺术在新时代焕发勃勃赌气 。
立异改编赋新韵 ，古戏倾囊传艺育新人
“福自天申 ，代绽如月恒兮如日昇… … ”9月10日凌晨 ，放诺姚家伟家中飘出阵阵傩戏唱腔 。伟让81岁的千年聂根生和77岁的姚家本正在对戏《五星会》 ，两位白叟嘶哑的古戏唱腔里 ，躲着损掉落踪落传已久的代绽高腔神韵 。姚家伟的放诺手指在泛黄的唱本上舒适打着节拍，阳光透过窗户洒在他雪白的鬓角上，映得那抹专注愈发艰深艰深深挚 。
2019年，为庆贺新中国创建70周年 ，姚家伟在《五星会》根本上创作改编了新剧目《五星不美不雅不雅不雅不雅不雅不雅伞》 。“事前创作《五星不美不雅不雅不雅不雅不雅不雅伞》 ，主假定为了进步不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅鉴赏性 ，衬托舞台氛围 。传统傩戏扮演除夜多是自力的浅近，舞台显得单调。我就把节目整合起来 ，让‘福 、禄、寿 、财 、喜’五星站在长凳上不美旁不雅不雅不雅不雅不雅不雅舞伞，让11小我同台回结 ，更增凶悍隆盛。”姚家伟引见道，《五星不美不雅不雅不雅不雅不雅不雅伞》不单保管了傩戏的传统精华 ，还授予了它新的时代内涵，更随便被现代不美不雅不雅不雅不雅不雅不雅众领受 。
“ 身子半蹲 ，脚踮起来，手抖起来……”午后的姚氏宗祠里 ，姚家伟正在带领门徒舞伞 。他一边解释注解 ，一边示范 ，每个行动都不竭改进 。28岁的姚东已奴隶姚家伟进修傩戏已有10年。“ ***解释注解极端细心 ，每个行动都几回示范 ，直到我们无缺掌控为止 。他对傩戏的酷爱和执着感染了我 。”姚家伟的儿子姚南星本年30岁，也是一名傩戏传承者 。作为中学教员 ，他常在解释注解之余为师长教师扮演傩戏 。（下转2版） （上接1版）“从小父亲就教我傩戏 ，如今我次要进修傩戏唱腔 。希看能有更多年青人体味并快活喜悦爱好上这门传统艺术 。”
2015年池州市启动非遗“名师带徒”工程 ，姚家伟主动请缨 ，担当傩艺培训班教员，介入了6批工程 ，从根本步法到宏壮招式倾囊相授 ，前后带出方超、姚新祥、姚建祥等10余名门徒 。
方超说 ，他初学“伞舞”时行动僵硬 ，姚家伟顶着骄阳示范了上百次 ，“汗水把戏服渗入了又晒干 ，他却连水都顾不上喝一口 。”姚新祥初学“踩罡步”时总踩错节拍 ，姚家伟延续三天用粉笔在地上画出300多个脚印；姚建祥因面具系带过紧招致脸部过敏 ，姚家伟连夜改进出透气棉麻材质的系带……在姚家伟耐性正视的带领下 ，一批又一批师长教师幻想下场可以上台扮演了 。看着师长教师们戴着面具 、打着傩伞 、踩着高跷无缺演完《刘文龙赶考》，姚家伟心中尽是欣喜 。
“ 傩戏传承的根脉要扎在年青人身上 。”每年正月初七至十五 ，姚街村的傩事活动吸引着全村长幼 。而冷假归来的学子们主动介入排练，更让姚家伟看到了希看 。他不单在传习馆解释注解 ，还带着团队在茅坦中学开设欢欣乐乐喜悦爱好班 、走进安徽师范除夜学等高校 。
布施遗存承祖志 ，苦练身手守初心
姚家伟的傩戏情缘 ，始于童年里的鼓点与唱腔。上世纪六七十年代，姚氏祠堂遭到破坏 ，世代相传的傩戏也随之式微 。其父姚克水宠嬖傩戏，凭着记忆一点点答复答复傩仪 、傩舞和傩戏脚本 。“这是老祖宗留下的根 ，不克不及在我们手上断了 。”父亲的这句打发，成了姚家伟肩头轻飘飘的义务。1995年 ，父亲将恢复傩事活动正式交给他时 ，他紧握父亲的手承诺 ：“您忧虑 ，我必定把傩戏传下往 。”
事前 ，傩戏传承行动维艰 ，懂傩戏的老艺人愈来愈少，脚本闲逸 ，扮演也只在极小局限内举办 。有人说傩戏跟不上时代，劝他别再破钞精力 ，但姚家伟不竭记住对父亲的承诺 ，认定这是本身必须扛起的义务 。
为了让傩戏传承上往 ，姚家伟最早布施散落在平易近间的傩戏遗存 。他不单与老一辈艺人合营拾掇已有傩戏材料 ，还到各地聚积闲逸的傩戏脚本 。“事前间大年夜师把傩戏脚本当至宝 ，我们磨破嘴皮子才求得复印机会。”姚家伟摩挲着泛黄的手抄本 ，回想起邻近聚积脚本的艰苦。1995年 ，他遍访池州乡野 ，在殷村姚氏族人的阁楼里创作创造了虫蛀的《陈州放粮》残本 ，“用了三天逐字誊录 ，抄完时钢笔尖都有点磨损了 。”在他的不懈戮力下 ，《山里姚》《殷村姚》等六部损掉落踪落传剧目重见天日。
傩戏扮演对肢体 、眼神、身材请求极高 ，全凭行动传递神情 。姚家伟初学时难以融合身手 ，在父亲手把手带领下，他不竭腾挪闪转 ，苦练傩舞身手；傩戏唱腔没有乐谱 ，只需唱本 ，他常捧着脚本背诵台词到深夜。
佩带面具更是挑衅。两斤多重的木雕面具需求结实在脸上 ，经年累月 ，脸部都被磨破皮 。“保管上往的面具都特别很是忧伤 ，能佩带扮演已很忧伤 ，所以每场扮演都要做到超卓尽伦 。”不单如斯 ，姚家伟还掌控了傩戏扮演中最难的踩高跷身手。
走出国门扬美名 ，保卫宗祠续根脉
“傩戏扮演唯有活泼起来 ，走出池州 ，走向国际外的坦荡宽大年夜大年夜奔放宽除夜广大年夜奔放舞台 ，才调被更多人熟知 。”姚家伟不单多么想 ，愈加此戮力着 。
2005年 ，他应邀介入“中国南昌傩文明艺术周”，仰仗超卓扮演斩获“伞舞”金奖与“关公登殿”精细节目奖。2008年 ，他远赴法国巴黎 ，在“原生态意象节”上表态 ，其极具东方神韵的扮演博得国际友人和文艺界专家的齐截赞誉 。
得知本身成为“中国大年夜大年夜大年夜大年夜坏人”候选人后 ，姚家伟展示 ，“这对我来讲既是一种鼓舞鼓舞 ，也是一种鞭挞 ，此后将更好地往扮演和传承傩戏 。假如有想进修傩戏的年青人，我将毫无保管地传授 。”
姚氏宗祠是池州傩戏传承的次要载体 ，这座始建于明嘉靖年间的徽派建筑 ，见证了傩戏的兴衰变迁 。祠堂是砖木筹划 ，防火是重中之重 ，姚家伟天天都要巡查祠堂表里 ，搜检电线 、拾掇易燃物 ，数十年从未中缀 。每隔几年，还会带头缮治祠堂 ，粉刷墙壁 ，但凡力所能及的活儿他都亲力亲为 。“只需本身出手 ，才调晓得何处需求专心 。”在他的尽心保卫下 ，姚氏宗祠保管无缺 ，2012年被列为安徽省重点文物呵护单位 。
如今 ，姚家伟已经是花甲之年 ，但他对傩戏的酷爱涓滴未减 。30余载冷来暑往 ，他不竭信守对父亲的承诺 ，贯穿连接着对傩戏的酷爱 。池州傩戏在他的保卫下 ，从头焕发出勃勃赌气。
“只需我还能动 ，就会不时把傩戏传下往 。傩戏传承的不单是身手 ，更是一种精力 ，一种对文明的畏敬与作古守 。”言语间 ，姚家伟轻抚进手中的傩戏面具 ，目力目力眼光沉寂、语气剖断 。（记者 王晶晶）
不日 ，伟让2025年第三次“中国大年夜大年夜大年夜大年夜坏人榜”候选人名单宣布 ，千年贵池区梅街镇姚街村60岁的古戏姚家伟成功进围 。作为国度级非物质文明遗产代表性项目傩戏（池州傩戏）代表性传承人，代绽姚家伟用30余载的放诺作古守 ，将濒临损掉落踪落传的伟让池州傩戏从村祠堂推向国际舞台 ，让这门有着“戏曲活化石”佳誉的千年别致艺术在新时代焕发勃勃赌气 。
立异改编赋新韵 ，古戏倾囊传艺育新人
“福自天申 ，代绽如月恒兮如日昇… … ”9月10日凌晨 ，放诺姚家伟家中飘出阵阵傩戏唱腔 。伟让81岁的千年聂根生和77岁的姚家本正在对戏《五星会》 ，两位白叟嘶哑的古戏唱腔里 ，躲着损掉落踪落传已久的代绽高腔神韵 。姚家伟的放诺手指在泛黄的唱本上舒适打着节拍，阳光透过窗户洒在他雪白的鬓角上，映得那抹专注愈发艰深艰深深挚 。
2019年，为庆贺新中国创建70周年 ，姚家伟在《五星会》根本上创作改编了新剧目《五星不美不雅不雅不雅不雅不雅不雅伞》 。“事前创作《五星不美不雅不雅不雅不雅不雅不雅伞》 ，主假定为了进步不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅鉴赏性 ，衬托舞台氛围 。传统傩戏扮演除夜多是自力的浅近，舞台显得单调。我就把节目整合起来 ，让‘福 、禄、寿 、财 、喜’五星站在长凳上不美旁不雅不雅不雅不雅不雅不雅舞伞，让11小我同台回结 ，更增凶悍隆盛。”姚家伟引见道，《五星不美不雅不雅不雅不雅不雅不雅伞》不单保管了傩戏的传统精华 ，还授予了它新的时代内涵，更随便被现代不美不雅不雅不雅不雅不雅不雅众领受 。
“ 身子半蹲 ，脚踮起来，手抖起来……”午后的姚氏宗祠里 ，姚家伟正在带领门徒舞伞 。他一边解释注解 ，一边示范 ，每个行动都不竭改进 。28岁的姚东已奴隶姚家伟进修傩戏已有10年。“ ***解释注解极端细心 ，每个行动都几回示范 ，直到我们无缺掌控为止 。他对傩戏的酷爱和执着感染了我 。”姚家伟的儿子姚南星本年30岁，也是一名傩戏传承者 。作为中学教员 ，他常在解释注解之余为师长教师扮演傩戏 。（下转2版） （上接1版）“从小父亲就教我傩戏 ，如今我次要进修傩戏唱腔 。希看能有更多年青人体味并快活喜悦爱好上这门传统艺术 。”
2015年池州市启动非遗“名师带徒”工程 ，姚家伟主动请缨 ，担当傩艺培训班教员，介入了6批工程 ，从根本步法到宏壮招式倾囊相授 ，前后带出方超、姚新祥、姚建祥等10余名门徒 。
方超说 ，他初学“伞舞”时行动僵硬 ，姚家伟顶着骄阳示范了上百次 ，“汗水把戏服渗入了又晒干 ，他却连水都顾不上喝一口 。”姚新祥初学“踩罡步”时总踩错节拍 ，姚家伟延续三天用粉笔在地上画出300多个脚印；姚建祥因面具系带过紧招致脸部过敏 ，姚家伟连夜改进出透气棉麻材质的系带……在姚家伟耐性正视的带领下 ，一批又一批师长教师幻想下场可以上台扮演了 。看着师长教师们戴着面具 、打着傩伞 、踩着高跷无缺演完《刘文龙赶考》，姚家伟心中尽是欣喜 。
“ 傩戏传承的根脉要扎在年青人身上 。”每年正月初七至十五 ，姚街村的傩事活动吸引着全村长幼 。而冷假归来的学子们主动介入排练，更让姚家伟看到了希看 。他不单在传习馆解释注解 ，还带着团队在茅坦中学开设欢欣乐乐喜悦爱好班 、走进安徽师范除夜学等高校 。
布施遗存承祖志 ，苦练身手守初心
姚家伟的傩戏情缘 ，始于童年里的鼓点与唱腔。上世纪六七十年代，姚氏祠堂遭到破坏 ，世代相传的傩戏也随之式微 。其父姚克水宠嬖傩戏，凭着记忆一点点答复答复傩仪 、傩舞和傩戏脚本 。“这是老祖宗留下的根 ，不克不及在我们手上断了 。”父亲的这句打发，成了姚家伟肩头轻飘飘的义务。1995年 ，父亲将恢复傩事活动正式交给他时 ，他紧握父亲的手承诺 ：“您忧虑 ，我必定把傩戏传下往 。”
事前 ，傩戏传承行动维艰 ，懂傩戏的老艺人愈来愈少，脚本闲逸 ，扮演也只在极小局限内举办 。有人说傩戏跟不上时代，劝他别再破钞精力 ，但姚家伟不竭记住对父亲的承诺 ，认定这是本身必须扛起的义务 。
为了让傩戏传承上往 ，姚家伟最早布施散落在平易近间的傩戏遗存 。他不单与老一辈艺人合营拾掇已有傩戏材料 ，还到各地聚积闲逸的傩戏脚本 。“事前间大年夜师把傩戏脚本当至宝 ，我们磨破嘴皮子才求得复印机会。”姚家伟摩挲着泛黄的手抄本 ，回想起邻近聚积脚本的艰苦。1995年 ，他遍访池州乡野 ，在殷村姚氏族人的阁楼里创作创造了虫蛀的《陈州放粮》残本 ，“用了三天逐字誊录 ，抄完时钢笔尖都有点磨损了 。”在他的不懈戮力下 ，《山里姚》《殷村姚》等六部损掉落踪落传剧目重见天日。
傩戏扮演对肢体 、眼神、身材请求极高 ，全凭行动传递神情 。姚家伟初学时难以融合身手 ，在父亲手把手带领下，他不竭腾挪闪转 ，苦练傩舞身手；傩戏唱腔没有乐谱 ，只需唱本 ，他常捧着脚本背诵台词到深夜。
佩带面具更是挑衅。两斤多重的木雕面具需求结实在脸上 ，经年累月 ，脸部都被磨破皮 。“保管上往的面具都特别很是忧伤 ，能佩带扮演已很忧伤 ，所以每场扮演都要做到超卓尽伦 。”不单如斯 ，姚家伟还掌控了傩戏扮演中最难的踩高跷身手。
走出国门扬美名 ，保卫宗祠续根脉
“傩戏扮演唯有活泼起来 ，走出池州 ，走向国际外的坦荡宽大年夜大年夜奔放宽除夜广大年夜奔放舞台 ，才调被更多人熟知 。”姚家伟不单多么想 ，愈加此戮力着 。
2005年 ，他应邀介入“中国南昌傩文明艺术周”，仰仗超卓扮演斩获“伞舞”金奖与“关公登殿”精细节目奖。2008年 ，他远赴法国巴黎 ，在“原生态意象节”上表态 ，其极具东方神韵的扮演博得国际友人和文艺界专家的齐截赞誉 。
得知本身成为“中国大年夜大年夜大年夜大年夜坏人”候选人后 ，姚家伟展示 ，“这对我来讲既是一种鼓舞鼓舞 ，也是一种鞭挞 ，此后将更好地往扮演和传承傩戏 。假如有想进修傩戏的年青人，我将毫无保管地传授 。”
姚氏宗祠是池州傩戏传承的次要载体 ，这座始建于明嘉靖年间的徽派建筑 ，见证了傩戏的兴衰变迁 。祠堂是砖木筹划 ，防火是重中之重 ，姚家伟天天都要巡查祠堂表里 ，搜检电线 、拾掇易燃物 ，数十年从未中缀 。每隔几年，还会带头缮治祠堂 ，粉刷墙壁 ，但凡力所能及的活儿他都亲力亲为 。“只需本身出手 ，才调晓得何处需求专心 。”在他的尽心保卫下 ，姚氏宗祠保管无缺 ，2012年被列为安徽省重点文物呵护单位 。
如今 ，姚家伟已经是花甲之年 ，但他对傩戏的酷爱涓滴未减 。30余载冷来暑往 ，他不竭信守对父亲的承诺 ，贯穿连接着对傩戏的酷爱 。池州傩戏在他的保卫下 ，从头焕发出勃勃赌气。
“只需我还能动 ，就会不时把傩戏传下往 。傩戏传承的不单是身手 ，更是一种精力 ，一种对文明的畏敬与作古守 。”言语间 ，姚家伟轻抚进手中的傩戏面具 ，目力目力眼光沉寂、语气剖断 。（记者 王晶晶）
